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Archive for the ‘Imágenes Filosóficas’ Category

Fahrenheit 451, de Ray Bradbury

-A veces, pienso que sus conductores no saben cómo es la hierba, ni las flores, porque nunca las ven con detenimiento -dijo ella-. Si le mostrase a uno de esos chóferes una borrosa mancha verde, diría: ¡Oh, sí, es hierba! ¿Una mancha borrosa de color rosado? ¡Es una rosaleda! Las manchas blancas son casas. Las manchas pardas son vacas. Una vez, mi tío condujo lentamente por una carretera. Condujo a sesenta y cinco kilómetros por hora y lo encarcelaron por dos días. ¿No es curioso, y triste también?
-Piensas demasiado -dijo Montag, incómodo.
-Casi nunca veo la televisión mural, ni voy a las carreras o a los parques de
atracciones. Así, pues, dispongo de muchísimo tiempo para dedicarlos a mis
absurdos pensamientos. ¿Ha visto los carteles de sesenta metros que hay fuerade la ciudad? ¿Sabía que hubo una época en que los carteles sólo tenían seis metros de largo? Pero los automóviles empezaron a correr tanto que tuvieron que alargar la publicidad, para que durase un poco más.
-¡Lo ignoraba!
-Apuesto a que sé algo más que usted desconoce. Por las mañanas, la hierba
está cubierta de rocío.
De pronto, Montag no pudo recordar si sabía aquello o no, lo que le irritó bastante.
-Y si se fija -prosiguió ella, señalando con la barbilla hacia el cielo- hay un hombre en la luna.
Hacía mucho tiempo que él no miraba el satélite.
Recorrieron en silencio el resto del camino. El de ella, pensativo, el de él, irritado e incómodo, acusando el impacto de las miradas inquisitivas de la muchacha.
Cuando llegaron a la casa de ella, todas sus luces estaban encendidas.
-¿Qué sucede?
Montag nunca había visto tantas luces en una casa.
-¡Oh! ¡Son mis padres y mi tío que están sentados, charlando! Es como ir a pie,
aunque más extraño aún. A mi tío, le detuvieron una vez por ir a pie. ¿Se lo había contado ya? ¡Oh! Somos una familia muy extraña.
-Pero, ¿de qué charláis?
Al oír esta pregunta, la muchacha se echó a reír.
-¡Buenas noches!
Empezó a andar por el pasillo que conducía hacia su casa. Después, pareció
recordar algo y regresó para mirar a Montag con expresión intrigrada y curiosa.
-¿Es usted feliz? -preguntó-.
-¿Que si soy qué? -replicó él-.
Pero ella se había marchado, corriendo bajo el claro de luna. La puerta de la casa se cerró con suavidad.
-¡Feliz! ¡Menuda tontería!

Comentario:  este texto puede ser empleado para tratar el tema sobre en qué consiste el saber filosófico de la materia de Filosofía y Ciudadanía de 1 de Bachillerato. ¿Qué pasaría si nos quitaran la libertad de leer, de pensar, de disfrutar? ¿Y si eliminasen el conocimiento de nuestro pasado? En esta famosa novela se plantea un  futuro donde está prohibido leer. Los bomberos no apagan fuegos, sino que queman libros. El párrafo seleccionado se localiza al comienzo de la novela. el protagonista, un  bombero que se dedica a quemar libros, se encuentra con una muchacha especial. Clarise constituye un ejemplo de lo que nadie hacía en este mundo., pensar.  La muchacha afirma que todos viven tan rápido que no se fijan en lo que existe alrededor: las flores, la hierba… Nadie tiene tiempo para mirar, para reflexionar, para hablar…la vida se ha convertido en una carrera, los que no siguen el ritmo son “raros” o “extraños”. Este texto sirve para plantear temas como la sociedad actual y la dificultad de realizar actividades que requieren lentitud, sosiego como el pensamiento filosófico. Plantea además cómo podría ser un posible futuro basado en la aniquilación del saber, de la historia, del pensamiento. Una sociedad sin memoria de sí misma,sin pasado, en definitiva, lo que se conoce como una antiutopía.

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En la edición digital de El Mundo tenemos un interesantísimo artículo que podremos usar en Filosofía de Primero de Bachillerato, “El sofisticado caminar bípedo de los antepasados humanos“, en el que se detalla como una investigación sobre Lucy -uno de los esqueletos pertenecientes a homínidos que mejor se conservan- demuestra que éstos andaban erguidos.

Así pues se prueba algo que los estudiosos sospechaban: los australopitecus afarensis fueron los primeros que adoptaron la postura erguida. Hasta ahora no se consideraban  del género homo porque pasaban tiempo en las ramas. Esta investigación pone de manifiesto que andaban como humanos modernos y de forma verdaderamente eficiente.

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Incluyo esta imagen de la prensa que puede servir para las clases de Educación Etico-Cívica de 4º de ESO o Educación para la Ciudadanía de 2º. A partir de ella se trataría de reflexionar sobre:

– desigualdades entre paises,
– cuidado y aprovechamiento de nuestros recursos,
– qué podemos hacer nosotros para cuidar estos bienes naturales: consejos para no derrochar agua.

La imágen pertenece al artículo “La ONU aborda en Nairobi el problema de la contaminación del agua” aparecido en El Mundo sobre el hecho de que mañana día 22 de marzo se celebra el día mundial del agua.

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A Aristóteles se le conoce como el estagirita (nació en Estagira), el peripatético (por la costumbre de reflexionar alrededor de un patio porticado o peripatos) también el Lector (fue el primero que leyó libros el mismo y no leídos por un esclavo) y como el Filósofo (así le llama Santo Tomás de Aquino).

Tras regresar a Grecia una vez concluída la educación de Alejandro Magno, Aristóteles, al igual que su maestro, fundó un centro de estudios en Atenas conocido como el Liceo por estar situado cerca del templo de Apolo Liceio. Durante unas excavaciones en 1997 se descubrieron los restos del Liceo en el centro de Atenas, concretamente dos terceras partes del liceo donde enseñó Aristóteles durante trece años. La otra parte del liceo está destruida y se encuentra bajo el Odeón ateniense. El descubrimiento confirmó que el liceo se encontraba dentro del recinto de las murallas de Atenas.

Aristóteles escribió acerca de todos los saberes de su época: sobre física, la ciencia que estudiaba la naturaleza y aquello que la define, el movimiento. También estudió los animales y sus partes, los fenómenos meteorológicos, los sentidos, el alma. Escribió acerca de ética, política, estética, retórica, lógica y, por supuesto, metafísica. Aristóteles puede considerarse uno de los mayores pensadores de la Humanidad. A pesar de todo lo que nos ha legado se caracterizó por una necesidad de valorar lo que pensaron los filósofos anteriores, de ahí que cuando comienza a tratar algún problema siempre exponga lo que otros afirmaron, por ejemplo en el tema del movimiento recogiendo las ideas de Parménides. El Filósofo piensa que, aunque algunos de sus antecesores pudieron estar equivocados, contribuyeron con sus teorías a tejer esa red de ideas en que consiste la Historia de la Filosofía.

(Para Historia de la Filosofía, Segundo de Bachillerato)

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Según la leyenda Alejandro Magno había oído hablar de Diógenes y lo admiraba mucho. Un día se presentó ante él y le dijo
– Yo soy Alejandro, el Gran Rey.
– Pues yo soy Diógenes, el Gran Can.
Como Alejandro preguntó porque lo apodaban así, Diógenes respondió.
– Porque halago a los que dan, ladro a los que no dan y muerdo a los malos.
Parece ser que Alejandro quedó impresionado por Diógenes y le dijo que podía pedirle lo que quisiera, que se lo concedería.
Y Diógenes le pidió:
– Lo que quiero es que te apartes porque me estas tapando el sol.

Todo un carácter.

(Para Educación Ético Cívica de Cuarto de la ESO)

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La Escuela de Atenas es una de las pinturas más famosas del artista Rafael Sanzio. Fue pintada entre 1510 y 1511 como parte de un encargo para decorar con frescos las habitaciones que hoy en día son conocidas como las estancias de Rafael, ubicadas en el Vaticano.

Esta otra imagen nos permite conocer los nombres de los filósofos que aparecen en el fresco.

1: Zenón de Citio o Zenón de Elea – 2: Epicuro – 3: Federico II Gonzaga – 4: Boecio o Anaximandro o Empédocles – 5: Averroes – 6: Pitágoras – 7: Alcibíades o Alejandro Magno – 8: Antístenes o Jenofonte – 9: Hipatia (pintada como Margherita o el joven Francesco Maria della Rovere) – 10: Esquines o Jenofonte – 11: Parménides – 12: Sócrates – 13: Heráclito (pintado como Miguel Ángel) – 14: Platón sosteniendo el Timeo (pintado como Leonardo da Vinci) – 15: Aristóteles sosteniendo la Ética – 16: Diógenes de Sinope – 17: Plotino? – 18: Euclides o Arquímedes junto a un grupo de estudiantes (pintado como Bramante) – 19: Estrabón o Zoroastro? – 20: Claudio Ptolomeo – R: Rafael como Apeles – 21: El Sodoma como Protógenes

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En 1º de Bachillerato nos encontramos tratando el tema de las teorías éticas. Una de las primeras que hemos estudiado ha sido el eudemonismo aristotélico. Esta teoría se encuentra reflejada en obras del autor como la famosa Etica a Nicómaco. Esta obra constituye un recorrido sobre en qué consiste la felicidad y la vida buena. En ella se tratan muchos temas como el de la virtud, el Bien e incluso algo muy importante para la vida como es la amistad. Dos capítulos (VIII y IX) de la obra están dedicados a la amistad y a los tipos de amigos.

Para aquellos que quieren leer una obra de filosofía este trimestre, he recomendado leer algún capítulo de Etica a Nicómaco, por ejemplo los que acabo de citar. Dice Aristóteles:

A continuación correspondería hacer una exposición sobre la amistad puesto que es una virtud o le acompaña la virtud, y, además es cosa muy necesaria para la vida, pues sin amigos nadie desearía vivir aunque poseyera todos los demás bienes. En efecto, incluso los ricos (…) necesitan especialmente amigos.

Pero no sólo es cosa necesaria, sino también buena, elogiamos a los que gustan de tener amigos, y la abundancia de éstos parece que es una de las cosas buenas. Algunos incluso piensan que lo mismo es “hombres buenos” que “hombres amigos”

No son capítulos especialmente difíciles y se puede asistir a la reflexión directa del autor: cómo va planteándose las cuestiones, poniendo ejemplos, rechazando puntos de vista, es decir, argumentando. Un pensamiento, si no muy bello lingüísticamente, esencial para la historia de la Etica.

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